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Mural Art and Generative Movements

“Order comes from disorder, courage comes from cowardice, strength springs from weakness… and vice versa.”

Sun Tzu

The concept of entropy was first introduced by Rudolf Clausius in the context of thermodynamics. Since then, a number of authors from every field of intellectual discussion have imported the concept as a metaphor to refer the tensions around disorganization, absurdity, or incoherence from different perspectives.

Departing from the polysemic complexity offered by the notion of entropy, Said Dokins transfer this discussion to the field of art, he proposes a comment on contemporary society, where chaos and disorder are frequently understood as something negative, a calamity we have to deal with. But as emptiness tends to fill up and fullness tends to equal out, everything in the word seeks balance, to level themselves. Confusion and disarray generate new dynamics that constantly redirect the ways we think and act as a collectivity and towards the environment we share.

As we observe the compositional structure of the mural, the tensions between chaos and order become formally evident. A bright and meticulous figure of intertwined concentric calligraphic circles floating on an ocean of apparently opposing forces – from the red warmness to an intense blue-, made out of powerful strokes to create a deep atmosphere in the background. The act of writing is the gesture that articulates these forces; the upstrokes and outstrokes of Said’s calligraphy combine the static and the dynamic energy, the microscopic and macroscopic regimes of molecular and social phenomena, in sum, the persistent movements of the cycle of life. The outcome is hypnotic.

Interactive Calligraphy Mural

The written text conforming the circles was the result of an open call lounged by the artist in his social networks where he asked people to share their chaotic relations with reality. Dokins collected their contributions to weave together the feelings and experiences of each participant, all linked by a virtual connection that became visible through the artist strokes. People could follow the creation progress online and comment while Said inscribed their words or phrases on the wall.

“It was an interactive piece. I launched an open call where people could share their chaotic relationship with reality, so the mural would contain small parts of people who were related through a virtual connection.”

Said Dokins

That way, the work of Street Art overflows the urban space, and the calligraphic tread goes beyond the representations of complementary opposites; the continuity of letters in the circle’s infiniteness, transcending space, suggests the idea that Sun Tzu magnificently expressed: opposites not only balance themselves but create each other.

Entropy invites the viewers to see beyond what we have in front of our eyes and think of ourselves as part of universal cycles, in the permanent rewriting of our own story.

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Arte y movimientos generativos

“El orden llega del desorden, el valor surge de la cobardía, la fuerza brota de la debilidad… y viceversa”.

Sun Tzu

El concepto de entropía fue introducido por primera vez por Rudolf Clausius en el contexto de la termodinámica. Desde entonces, varios autores de todos los campos de la discusión intelectual han importado el concepto como metáfora para referirse a las tensiones en torno a la desorganización, el absurdo, la incoherencia desde diferentes perspectivas.

Partiendo de la complejidad polisémica que ofrece la noción de entropía, Said Dokins propone en este mural un comentario sobre la sociedad contemporánea, donde el caos y el desorden son frecuentemente entendidos como algo negativo, una calamidad que tenemos que combatir. Sin embargo, así como el vacío tiende a llenarse y la plenitud tiende a igualarse, todo en la palabra busca equilibrio, nivelarse. La confusión y el desorden generan nuevas dinámicas que reorientan constantemente nuestras formas de pensar y actuar como colectividad y hacia el entorno que compartimos.

Al observar la estructura compositiva del mural, las tensiones entre el caos y el orden se vuelven formalmente evidentes. Una brillante y meticulosa figura de círculos caligráficos concéntricos entrelazados flota sobre un océano de fuerzas aparentemente opuestas -desde la calidez de un rojo encendido hasta un azul intenso-, compuesta por poderosos trazos para crear la atmósfera profunda que constituye el fondo. El acto de escribir es el gesto que articula estas fuerzas; los trazos ascendentes y descendentes de la caligrafía de Dokins combinan la energía estática y dinámica, los regímenes microscópicos y macroscópicos de los fenómenos moleculares y sociales, en suma, los persistentes movimientos del ciclo de la vida. El resultado es hipnótico.

Mural caligráfico interactivo

El texto que conforma los círculos fue resultado de una convocatoria abierta del artista en sus redes sociales donde solicitó a sus seguidores que compartieran sus caóticas relaciones con la realidad. Dokins recopiló las contribuciones para entretejer los sentimientos y experiencias de cada participante, unidos por una conexión virtual que se visibilizó a través de los trazos del artista. La gente podía seguir el progreso de la creación en línea y comentar mientras Said escribía sus palabras o frases sobre el muro.

“Se trató de una pieza interactiva. Lancé una convocatoria para que la gente compartiera su relación caótica con la realidad, por lo que el mural contendría pequeñas partes de personas, vinculadas a través de una conexión virtual.”

Said Dokins

De tal modo, esta obra de Street Art desborda el espacio urbano, y el entramado caligráfico que la conforma va más allá de las representaciones de dichos contrarios complementarios; la continuidad las letras en la infinitud del círculo sugiere la idea expresada magníficamente por Sun Tzu: los opuestos no sólo se equilibran sino que se crean entre sí.

Entropía invita al espectador a ver más allá de lo que tenemos frente a nuestros ojos y pensar en nosotros mismos como parte de los ciclos universales, en la permanente reescritura de nuestra propia historia.

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